Tout change tout le temps, nous le savons bien … nos vies sont en mouvement perpétuel ...
Venez trouver les différents moyens proposés par le yoga qui nous
aident à traverser ces périodes ...
Du 20 juillet à 10h au 24 juillet 2024 à 17h à la Maison de yoga, 725 rue Simone Signoret 24700 Montpon-Menesterol.
Présentation et inscription ["ici"->doc548]
Chers(es) adhérents(es),
Par ces temps difficiles où l’activité d’enseignement du yoga en présentiel est devenue dangereuse malgré les précautions sanitaires, la FVI tient à vous manifester son soutien moral.
Quand on ne peut rien faire pour changer une situation oppressante, tentons de l’accepter sereinement. Pour cela, le yoga et la méditation nous montrent le chemin. Prenons refuge à l’intérieur de nous-mêmes, dans cet endroit calme et paisible où séjourne un observateur inébranlable. Demandons à cette partie de nous-mêmes de nous tenir la main pour la traversée des turbulences que la vie met sur nos pas.
Cependant, tout en confiant notre devenir à la vie, assurons-nous d’avoir fait tout ce que nous pouvons faire pour nous-mêmes. Voici deux sites que vous connaissez sûrement et qui donnent des informations sur les mesures gouvernementales permettant de bénéficier de droits, si vous êtes salariés et d’aides si vous êtes à votre compte :
faq covid-19-activité partielle-chômage partiel
[www.autoentrepreneur.urssaf.fr->http://www.autoentrepreneur.urssaf.fr/]
coronavirus : les aides apportées aux auto-entrepreneurs.
Nous vous incitons à utiliser les nombreux sites de visioconférences qui, bien qu’imparfaits, permettent de poursuivre une activité en dehors des contraintes sanitaires du présentiel.
Nous avons dû reporter notre rencontre prévue à Gretz en octobre à une période plus clémente. Ce sont les aléas par lesquels ce virus nous fait passer. Si petit et si puissant, il nous fait plier dans nos organisations et nos modes de vie mais il n’aura pas notre peur. La peur est mauvaise conseillère et nocive pour notre santé quand elle déborde le raisonnable. Gardons suffisamment de confiance pour garder le cap quoiqu’il advienne. Shraddha !
Marie Francoeur
Présidente FVI
Aparigraha est le dernier des cinq yama, les attitudes spirituelles de notre “être” au monde.
La pratique spirituelle d’aparigraha c’est se tenir constamment dans l’attitude qui consiste à ne plus avoir besoin d’être sécurisé par des possessions, ou par un statut social. Elle rejoint le détachement (vairagya). Littéralement a-pari-graha signifie ne pas (a-) retenir (- graha) ce qui est tout autour de nous (-pari-). C’est avoir intégré l’aspect superficiel de la dimension manifestée ou matérielle (biens, situation sociale, et même le corps physique).
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Denis Perret
En troisième année de formation, j’ai commencé à enseigner à un groupe. Le défi était important pour moi car je prenais la suite d’un professeur expérimenté et très apprécié par les élèves. Autre défi, la taille du groupe, une vingtaine de pratiquants dont deux hommes.
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Agnes Gandon
Le KHYF avait déposé la marque Viniyoga à l’Office Européen pour la propriété intellectuelle des marques. Un courrier de KHYF nous indiquait que nous ne pourrions utiliser la marque Viniyoga qu’à la condition de leur payer une contribution et d’accepter de suivre leurs critères.
L’assemblée générale de la FVI du 10 mai 2018 à Tamniès a voté la décision de faire annuler le dépôt de la marque Viniyoga par K.H.Y.F auprès de l’Office Européen des marques au motif que le nom Viniyoga existe depuis longtemps, qu’il est utilisé couramment en Europe et qu’il s’agit d’une pédagogie et non d’une marque commerciale.
Le plancher pelvien
Le plancher pelvien est un ensemble de muscles, tissus et ligaments situé dans le petit bassin et dont le rôle est de soutenir les organes de reproduction, la vessie et le rectum.
Il est formé de trois couches :
- Une couche externe : La plus superficielle. Cette couche sera automatiquement activée en musclant les deux autres couches (moyenne et interne). Elle forme un huit qui va de la partie supérieure du coccyx au milieu de la lisière des poils du pubis.
- Une couche moyenne : Elle relie les articulations des hanches et supporte la couche interne de part son plateau transverse. Elle soutient et protège la vessie et la matrice.
- Une couche interne : C’est la plus importante et la plus répandue. Elle maintient tous les organes. Elle s’étire en éventail du sacrum vers les bords latéraux des os du bassin, les ischions, les cavités articulaires des hanches et en avant vers le pubis. Cette couche forme le levator ani, le releveur de l’anus. Un levator ani puissant et entrainé porte les organes comme une coupe. Par contre s’il est affaibli, il s’affaisse.
Quels sont les conséquences d’un plancher pelvien affaibli ?
Nous avons tous un plancher pelvien mais ce sont surtout les mamans après un accouchement qui se rendent compte le plus tôt de l’importance de celui-ci. Le poids du bébé pendant la grossesse puis le passage vont l’étirer et le détendre. De plus c’est au périnée que les trois couches de muscles se croisent et lors d’une section de celui-ci (épisiotomie), toutes les couches sont radicalement tranchées.
Il existe trois sortes d’incontinences :
"LE CORPS ET SES SECRETS"
Le corps est une oeuvre d’art, un magnifique réservoir d’intelligence, une mine de secrète connaissance. Il est une nécessité de base de notre cheminement et son instrument. La tradition du yoga nous dit que le corps est un microcosme et que l’univers que nous cherchons à connaître a toujours existé dans toute sa splendeur à l’intérieur de nos corps humains.
La pratique du yoga basée sur la transformation des énergies du corps révèle ses secrets. Progressivement, par l’intériorisation que le yoga permet, par l’art de l’écoute et l’aptitude à la concentration qu’il développe, par le nettoyage des canaux subtils qu’il opère, il nous donne accès à notre dignité et à une toute autre compréhension et expérience du corps. Viennent l’immense paix et le silence qui peuvent alors baigner nos gestes et nos actions.
Nous verrons que la science du yoga nous transmet l’anatomie subtile du corps, et le chemin du dévoilement de nos différents niveaux de conscience, que les écritures du vedanta parlent des cinq enveloppes dans lesquelles est enchâssée notre Conscience la plus haute ...
Pour nous, un des accès les plus faciles à ces perceptions est celui de la conscience de la circulation du prana dans le corps, dans le souffle, et la compréhension de sa nature et de sa relation avec le corps physique et l’esprit. Pratiques de méditation, yoga relaxation et chant.
Marie-Agnès BERGEON est totalement engagée dans la tradition spirituelle de l’Inde (Vedanta, Shivaïme du Cachemire et Yoga) qu’elle a rencontrée en 1979. Elle partage cette tradition depuis plus de 35 ans à travers des stages, voyages, écoles, formations et retraites spirituelles. Elle a cofondé et dirigé pendant 12 ans l’École Yoga Sadhana. Elle organise aussi des rencontres autour de Ma Anandamayi à qui elle est profondément liée. Le Yoga révèle Conscience et Joie. Il est l’art de trouver et de ne pas lâcher ‘le fil de la Merveille’. Il est l’art de rester connecté et offre de nombreuses pratiques pour cela.
https://www.association-a-ciel-ouvert.org/intervenants.aspx?intervenant=319
PourEn savoir +
YOGATHERAPIE : se soigner avec le yoga
Quand j’ai commencé à enseigner le yoga, il y a un peu plus de 10 ans, j’enseignais uniquement en cours collectifs. J’avais peu de demandes de cours particuliers. Peu à peu, mon intérêt pour une pratique individuelle plus centrée sur l’autre s’est développée à côté d’une pratique collective plus courante.
Pourquoi cet intérêt vers l’autre ?
Quand on se pose la question d’un choix, d’un engagement, la réponse n’est pas forcément simple : la cause ne vient pas de l’extérieur seulement, pas plus que de la seule intériorité. En réalité, il s’agit toujours d’une rencontre à un moment donné entre une attente intérieure et un apport de l’extérieur. Alors c’est une rencontre fructueuse.
S’agissant de mon investissement dans la yogathérapie, c’est bien une rencontre entre une partie souffrante de moi-même, personnelle et héritée, liée à la condition humaine à laquelle tout un chacun est confronté, et la découverte du yoga viniyoga. Mon investissement pour la yogathérapie résulte de cette rencontre.
Qu’est-ce que la yogathérapie ?
Les élèves me demandent parfois ce qu’est la yogathérapie . « Est-ce du yoga ? », « Est-ce une thérapie par le yoga ? »
Je leur réponds : c’est une technique d’accompagnement qui est tournée vers l’individu et non sur la maladie. C’est une méthode complémentaire de la médecine classique occidentale.
Le yogathérapeute utilise le yoga pour accompagner une personne pendant sa maladie, pour l’aider à atténuer ses souffrances et si possible réduire ou faire disparaître le symptôme. Il se sert du yoga et de ses techniques, asana, pranayama, mantras, sons…qu’il va modifier et adapter à la personne pour apporter un mieux être, atténuer la douleur, redonner de la mobilité (douleurs cervicales, lombaires, etc…).
C’estEn savoir +
Nous vous livrons quelques extraits et nous vous invitons à lire sa version complète EN CLIQUANT ICI
« Mon objet est de montrer la concordance entre la pensée de P. Rabhi et les Yoga-Sûtras, sans que P. Rabhi ne mentionne jamais le yoga, à ma connaissance. Pourtant, par son contact si profond, si sensuel, avec la nature, il se rapproche des PRAKRITILAYA, dont le ch.I dit qu’ils sont, de naissance, dans l’état d’harmonie avec la force de vie qui anime le monde et, s’il refuse d’être qualifié de « sage », il est de toute évidence « porteur de vérité », RITAMBHARA , niveau de SAMADHI décrit au Sûtra I-48. »…
« P.Rabhi est à la fois un SAMYAMIN (l’expert dont parle le ch.III ) et un NIMITTA, (ch.IV).
Un SAMYAMIN, c’est quelqu’un qui consacre sa réflexion et son étude à un domaine particulier, et dont la parole est éclairante : il en fait son sujet d’attention privilégié, DHARANA, le centre de ses méditations, DHYANA et il aboutit à une vision de plus en plus claire et vaste, SAMADHI. P. Rabhi a acquis, par ses lectures et ses expériences, la maîtrise de l’agro-écologie qu’il a théorisée et appliquée en Ardèche et en Afrique. Il affirme que, bien pratiquée, elle supprimerait la faim dans le monde, pour une population qui atteindrait 12 milliards d’individus. Il y voit une des bases de l’humanisme.
Un NIMITTA, c’est quelqu’un qui a le pouvoir d’éveiller les consciences et de transformer les mentalités afin de changer les comportements. (Sûtra I-50 : ANYA SAMSKARA : d’autres façons d’être succèdent aux anciennes). P. Rabhi a créé des centres qui transmettent de nouvelles méthodes de culture, d’enseignement et 1’éthique de vie : Terre et Humanisme en 1994, Oasis en tous lieux, en 1996, Centre des Amanins en 2003. Il a popularisé les notions de respect de la terre, de sobriété heureuse, de part du colibri... Il affirme que l’école doit enseigner la solidarité et la réciprocité au lieu de la compétitivité. »…
« BelleEn savoir +
Ecrit à partir des précieux enseignements de Desikachar, ce volume de 500 pages est maintenant disponible.
Le coauteur Jean Dethier, est un pratiquant du yoga qui possède une bonne connaissance des enseignements et de la tradition de l’Inde. Depuis plus de quarante ans, il séjourne deux à trois mois chaque année à Chennai. Il y a étudié de façon approfondie l’astrologie avec un maître réputé et a publié deux ouvrages sur ce sujet.
Jean Dethier a été rédacteur en chef de la renue Viniyoga de 2001 à 2011.
Vous pourrez vous procurer votre livre, dans votre librairie, en le commandant auprès de l’éditeur (sarl.pardes at orange.fr) ou lors des stages Viniyoga organisés par l’école ETY, Claude Maréchal.
Plus d’information sur l’école ETY sur son site en cliquant ici.
